Osiągnięcia naukowe, publikacje

• Demitologizacja, świadectwo, dialog. Niemiecka filozofia religii, [red. J. Barcik, G. Chrzanowski], Kraków: Wyd. Naukowe PAT 2008.
• Jeśli Bóg jest… Księga jubileuszowa z okazji siedemdziesiątej rocznicy urodzin Ojca Profesora Jana Andrzeja Kłoczowskiego OP, [red. J. Barcik, G. Chrzanowski], Kraków: Instytut Myśli Józefa Tischnera 2007.
• Polacy o religii. Od myślenia religijnego do filozofii, [red. J. Barcik, G. Chrzanowski], Kraków: Wyd. Naukowe PAT 2005.
• Zbawienie poza Kościołem. Filozofia pluralizmu religijnego Johna Hicka, Poznań: Wydawnictwo „W drodze” 2004.
• Teologia mistyczna o. Joachima Badeniego, „Karto-Teka Gdańska”, 1(8), 2021, s. 26–47.
• Pluralizm jako wyzwanie dla teologii i filozofii religii, „Studia Sociologica” XII (2020) vol. 1, s. 54–68.
• Poznanie religijne jako uczestnictwo. Filozofia religii Jana Andrzeja Kłoczowskiego, „Przegląd religioznawczy” 2, 2019, s. 135–149.
• Filozoficzne podstawy pluralistycznej teologii religii [w:] Szkoła Seraficka. Nowa seria, 3, 2009, s. 27–46.
• Zagadnienie prawdy w kontekście pluralizmu religijnego [w:] „Przegląd Religioznawczy”, 212, 2004, s. 91–100.    Pluralizm religijny i teologia negatywna [w:] „Logos i Ethos”, 16, 2004, s. 63–78.
• Chrześcijański sens cierpienia. Max Scheler i Jan Paweł II [w:] Na ścieżkach pragnienia. Księga jubileuszowa profesora Karola Tarnowskiego: Wydawnictwo Znak, Kraków 2018, s. 111–130.
• Poza Kościołem nie ma zbawienia. Perspektywa inkluzywistyczna [w:] Między dialogiem a fundamentalizmem. Filozofia i wiara dzisiaj: Scientia Plus 2017, s. 133–156.
• Kim jest „ostatni człowiek”, czyli o transcendowaniu w filozofii Fryderyka Nietzschego i w teologii chrześcijańskiej [w:] Mistrzowie podejrzeń: afirmacja, negacja czy przezwyciężenie: Libron 2016.
• La religion entre la ciel et la terre. Philosopher sur la religion selon Jan Andrzej Kłoczowski [w:] Phenomenologie polonaise et christianisme: Les Editions du Cerf 2015, s. 523–542.
• Religia między niebem a ziemią. Jana Andrzeja Kłoczowskiego filozofowanie o religii [w:] Fenomenologia polska a chrześcijaństwo: Wydawnictwo Naukowe UPJPII 2014, s. 415–430.\
• Le Pluralism [w:] Dictionnaire encyclopédique d’etique chretienne: Les Editions du Cerf 2013.
• Racjonalność wiary w kontekście pluralizmu religijnego: John Hick i William Alston [w:] Historicus Polonus-Hungarus. Księgą pamiątkowa ofiarowana Ojcu Józefowi Puciłowskiemu w siedemdziesiątą rocznicę urodzin, Kraków: Esprit 2010, s. 121–138.
• Traditional Theodicy Faces Auschwitz: Aquinas and Arendt [w:] God and Auschwitz. On Edith Stein, Pope Benedict XVI’s Visit and God in the Twilight of History, Kraków: Unum Publishing House, Center for Dialogue and Prayer in Oświęcim 2008, s. 133–144.
• Josef Pieper: o pewnej koncepcji filozofii chrześcijańskiej [w:] Demitologizacja, świadectwo, dialog. Niemiecka filozofia religii, Kraków: Wyd. Naukowe PAT 2008, s. 287–309.
• Między mistyką a wiarą. Uwagi o filozofii religii Josepha Ratzingera [w:] Jeśli Bóg jest… Księga jubileuszowa z okazji siedemdziesiątej rocznicy urodzin Ojca Profesora Jana Andrzeja Kłoczowskiego OP, Kraków: Instytut Myśli Józefa Tischnera 2007, s. 255–270.
• Śmierć jako granica i przejście: Karl Jaspers, Mircea Eliade [w:] Dar i tajemnica śmierci. Tydzień eklezjologiczny 2006, Lublin: - 2007, s. 27–44.
• Tradycyjna teodycea wobec Auschwitz. Św. Tomasz i Hannah Arendt [w:] Bóg i Auschwitz. O Edycie Stein, wizycie Papieża Benedykta XVI i Bogu w mroku dziejów, Kraków: Wydawnictwo Unum. Centrum Dialogu i Modlitwy w Oświęcimiu 2007, s. 137–148.
• Religia wartości Henryka Elzenberga [w:] Polacy o religii. Od myślenia religijnego do filozofii, Kraków: Wyd. Naukowe PAT 2005, s. 297–316.
• Filozofia pluralizmu religijnego Johna Hicka [w:] Piąty wymiar. Odkrywanie duchowego królestwa., Poznań: Zysk S-ka 2005, s. 5–25.

„Mistrzem jest ten, kto pewnej ilości swoich bliźnich pomógł wyjśc z honorem z opresji życia na ziemi”, Henryk Elzenberg „Kłopot z istnieniem. Aforyzmy w porządku czasu”. Być może powyższe zdanie Henryka Elzenberga nie jest jedynym, które mógłbym uznać za swoje życiowe motto, ale darzę je szczególną sympatią. Jestem przekonany, że nasze życie na ziemi jest pewnego rodzaju opresją: jest darem ale także obejmuje stratę i frustrację, przynosi radość ale i cierpienie. Wyjście z honorem z tej opresji dokonuje się na drodze poszukiwania prawdy i sensu. A to jest bliskie zarówno powołaniu filozoficznemu jak i dominikańskiemu – obydwu które wybrałem. Moje zainteresowania filozoficzne skupiaja się wokół tematów z obszaru filozofii religii: argumenty za i przeciw istnieniu Boga, zagadnienie języka religijnego, doświadczenie religijne, pluralizm religijny i problem zła czyli teodycea. Moje zainteresowania hobbystyczne są nad wyraz banalne: czytanie – głównie literatura faktu i kryminały, różne formy turystyki górsko-rowerowej oraz gotowanie i picie wina w gronie przyjaciół. 

Lubię wykładać na UPJPII ponieważ czuje się tutaj jak ryba w wodzie. Oczywiście nie oznacza to, że nie ma stresu i napięć. Oczywiście, że są. Jednak środowisko naszego uniwersytetu, a szczególnie wydziału filozoficznego, jest bardzo dobrym miejscem dla osób zainteresowanych filozofią religii. Podoba mi się z jednej strony bliskość teologii, wykładanej na sąsiednim wydziale, a z drugiej otwarta płaszczyzna dialogu ze współczesną filozofią i humanistyką.

Jako dominikanin, obok pracy na uniwersytecie, uczestniczę także w misji zakonu kaznodziejskiego. Byłem duszpasterzem młodzieży, prowadzę rekolekcje, z których cześć można zobaczyć w serwisie YouTube, publikuję artykuły o tematyce religijnej. Pełniłem także różne funkcje administracyjne: 2000–2003 redaktor naczelny Wydawnictwa W drodze w Poznaniu, 2004–2006 rektor Kolegium Filozoficzno-Teologicznego Polskiej Prowincji Dominikanów w Krakowie, 2006–2014 regens Polskiej Prowincji Dominikanów.